MAKNA SALAM DALAM SHALAT

السّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته

Sebelum membaca ini, mari kita senantiasa memperbaharui iman kita dengan senantiasa meyakini bahwa hanya Allah yang menghendaki semua ini mulai dari ciptaanya, ibadah yang kita tujukan kepadanya, sampai kepada hari kiamat. Karena sebab yang membuat seseorang tidak yakin dengan ibadah yang dilakukannya adalah tidak meyakini adanya Allah.

“1. Alif laam miin, 2. Kitab (Al Quran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa, 3. (yaitu) mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan shalat, dan menafkahkan sebahagian rezki yang Kami anugerahkan kepada mereka.”

MENIKAH UNTUK MENOLONG

السّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته

Bagaimana hukummnya menikahi seseorang karena rasa iba untuk menolongnya ?

Jawab:

            Yang pertama kami memohon maaf kepada saudara/i penanya karena pertanyaan anda baru bisa kita jawab setelah kurang lebih 2 tahun vakumnya blog kami.

Penjelasan:

            Perkawinan salah satu sunnatullah yang umum berlaku pada semua makhluk Tuhan. Baik pada manusi, hewan maupun tumbuh-tumbuhan sebagaimana dalam Firman Allah yang artinya:

“ Dan segala sesuatu kami jadikan berjodoh-jodohan,agar kamu sekalian mau berpikir.”_{(Adz-Dzariat:49)}

Perkawinan suatu cara yang dipilih Allah sebagai jalan bagi manusia untuk memiliki generasi. Tuhan tidak mau menjadikan manusia itu seperti makhluk lainnya, yang hidup bebas mengikuti nalurinya dan berhubungan antara laki-laki dan perempuan secara anarki. Tetapi demi menjaga kehormatan dan martabat kemuliaan manusia, Allah adakan hukum sesuai dengan martabatnya.

Adapun tentang menikahi seseorang karena iba untuk menolongnya Rasulullah bersabda yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah dalam hadits Tirmidzi yang artinya :

“Tiga golongan yang berhak ditolong oleh Allah: pejuang dijalan Allah, Mukatib (budak yang dirinya dibeli dari tuannya) yang mau melunasi pembayarannya dan menikah karena mau menjauhkan dirinya dari yang haram”.

Memang terkadang ada orang yang ragu-ragu untuk menikah, Karena sangat takut memikul beban berat atau tak mampu menghindarkan diri dari kesulitan-kesulitan. Sangat jelaslah hadits tersebut bahwa menikahi seseorang karena rasa iba untuk menolongnya adalah perbuatan yang mulia, dimana suatu saat Allah pasti akan menolongnya. 

Ikhtisar

Jika berbicara bagaimana hukum yang jatuh pada kejadian seperti ini maka hukum menikah dalam islam ada 5, dan hukum yang sesuai dengan kejadian seperti ini hukumnya adalah wajib karena saling tolong menolong dan menjauhi yang haram adalah wajib didalam islam.

Tak ada salahnya jika menikahi seseorang Karena rasa iba dengan tujuan untuk menolongnya karena islam telah memperingatkan bahwa dengan menikah, Allah akan memberikan kepadanya penghidupan yang berkecukupan, menghilangkan kesulitaan-kesulitan dan diberikannya kekuatan pada orang tersebut agar mampu mengatasi kemiskinan pasca pernikahannya.

-واللّه اعلم باالصّواب-

*Cat:

-maafkan keterbatasan ilmu kami dalam masalah ini, kami hanya mencoba untuk memberikan penjelasan  dengan selalu merujuk pada firman-Nya, sunnah rasulullah, dan beberapa pendapat ulama.

AQAD NIKAH

السّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته

Dalam sinetron-sinetron banyak adegan melakukan akad nikah. Bagaimana hukum jika melakukan hal tersebut ? apa syarat dalam akad nikah sehingga terpenuhi ?

Jawab:

            Yang pertama kami memohon maaf kepada saudara/i penanya karena pertanyaan anda baru bisa kita jawab setelah hampir 2 tahun vakumnya blog kami.

Penjelasan:

            Aqad nikah adalah rukun yang pokok dalam perkawinan, karena itu harus ada perbuatan yang tegas untuk menunjukkan kemauan mengadakan ikatan bersuami istri. Perbuatan itu diutarakan itu diutarakan dengan kata-kata oleh kedua belah pihak yang mengadakan aqad.

Menyangkut adegan-adegan aqad nikah yang pertontonkan oleh sinetron-sinetron khususnya di Indonesia tidaklah sah walaupun beberapa syarat-syarat pernikahan ada didalamnya. Hal itu disebabkan karena aqad nikah yang dipertontonkan adalah hanya aqad nikah untuk sementara waktu dan islam tak membenarkan hal tersebut.

Maksud dari aqad nikah untuk sementara waktu adalah jika aqad nikah dinyatakan untuk waktu sebulan atau lebih atau kurang dari pada itu yang mana tujuan suci dari penikahan adalah untuk hidup bergaul secara langgeng guna mendapatkan anak, memlihara keturunan kemudian mendidiknya. Karena itu para ahli fiqh menyatakan bahwa  pernikahan dengan aqad seperti itu tidak sah. Karena, aqad nikah tersebut hanya untuk memperlihatkan kepada publik dengan tujuan kesenangan sementara saja.

Adapun syarat aqad nikah agar sah adalah ijab dan qabul maka syarat ijan dan qabul yaitu:

• Kedua belah pihak sudah tamyiz (membedakan yang benar dan salah)

• Ijab qabulnya dalam satu majelis

• Hendaklah ucapan qabul tidak menyalahi ucapan ijab

• Pihak-pihak yang melakukan akad harus mendengarkan pernyataan masing-masing kedua belah pihak.

Dan ucapan ijab qabul itu sendiri mempunyai persyaratan: 

1.  Ijab qabul harus mutlak

Maksudnya, ucapan ijab qabul tidak diembel-embeli dengan sesuatu syarat, misalnya pengijab mengatakan: Aku kawinkan putriku dengan kamu, lalu penerimanya menjawab: saya terima, maka ijab qabul ini namanya bersifat mutlak. Adapun yang diembel-embeli dengan suatu syarat  atau dengan menangguhkan pada waktu yang akan datang, atau waktu tertentu maka itu tidak sah. Dan berikut ijab qabul yang tidak sah dan menurut kami point terkahirlah yang sering diperlihatkan sinetron-sinetron indonesia:

a.       Ijab qabul diembel-embeli dengan suatu syarat

b.      Ijab qabul dikaitkan dengan waktu yang akan datang

c.       Aqad nikah untuk sementara waktu.

Ikhtisar

Pernikahan dengan aqad yang seperti ini dalam islam sering disebut dengan nikah mut’ah dan para imam Mazhab bahkan Rasulullah mengharamkan hal ini, karena beberapa alasan imam Mazhab diantaranya pernikahan seperti ini tidak sesuai dengan pernikahan yang dimaksudkan dalam Al-Quran, juga tidak sesuai dengan masalah talaq, maupun iddah.

 

-واللّه اعلم باالصّواب-

*Cat:

-maafkan keterbatasan ilmu kami dalam masalah ini, kami hanya mencoba untuk memberikan penjelasan  dengan selalu merujuk pada firman-Nya, sunnah rasulullah, dan beberapa pendapat ulama.